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    • 窃臣奉命查办土匪,惟衡、永、郴、桂尤为匪徒聚集之薮,拟驻扎衡 窃臣奉命查办土匪,惟衡、永、郴、桂尤为匪徒聚集之薮,拟驻扎衡
      点击量:361  日期:2022-10-02
      窃臣奉命查办土匪,惟衡、永、郴、桂尤为匪徒聚集之薮,拟驻扎衡州,就近搜捕,曾于二月十二日奏明在案。数月之间,四属匪徒屡次滋扰,如常宁有白沙堡之案,衡山有草市之案,永兴有狮子寨之案,安仁有焚...
    • 陈作梅至湘,曾与阁下相见否?润帅因先垄为水所啮,不甚放心故求 陈作梅至湘,曾与阁下相见否?润帅因先垄为水所啮,不甚放心故求
      点击量:781  日期:2022-10-02
      陈作梅至湘,曾与阁下相见否?润帅因先垄为水所啮,不甚放心。故求作梅一阅,其意甚诚,倘作兄归志勃发,不愿赴益阳者,请阁下代为敦劝,强之一行为荷。与彭杏南火药、铅弹须预备五六仗之用,存留一处,平...
    • 作者林宝济南人(一作三原人)约经历了唐德宗至穆宗四朝做过同州 作者林宝济南人(一作三原人)约经历了唐德宗至穆宗四朝做过同州
      点击量:267  日期:2022-10-01
      作者林宝,济南人(一作三原人),约经历了唐德宗至穆宗四朝,做过同州冯翊县尉、太常博士、沔王府长史等官,当时即以擅长姓氏之学知名。曾与崔郾等共同审定《格后敕》,并参与修撰《德宗实录》和《...
    • 请免徽军前案报销片 咸丰十一年十月十四日 请免徽军前案报销片 咸丰十一年十月十四日
      点击量:517  日期:2022-09-30
      请免徽军前案报销片咸丰十一年十月十四日再,前办皖南军务都察院左副都御史张芾,于上年八月交卸时,奏明徽、池粮台自咸丰八年正月起至十年七月止收支总数,并兵勇欠饷数目,由原办各员分款报销...
    • 异史氏曰高阁迷离 香盈绣帐雏奴蹀躞 履缀 异史氏曰高阁迷离 香盈绣帐雏奴蹀躞 履缀
      点击量:275  日期:2022-09-30
      异史氏曰:高阁迷离[27],香盈绣帐,雏奴蹀躞[28],履缀明珠,非权奸之淫纵,豪势之骄奢,乌有此哉!顾淫筹一掷[29],金屋变而长门[30];唾壶未干[31],情田鞠为茂草[32]。空床伤意,暗烛销魂[33]。含颦玉台之...
    • 此诗作于德宗兴元元年( 年)春滁州刺史任上李儋一说字元锡 此诗作于德宗兴元元年( 年)春滁州刺史任上李儋一说字元锡
      点击量:361  日期:2022-09-29
      此诗作于德宗兴元元年(784年)春滁州刺史任上。李儋:一说字元锡,曾官殿中侍御史;一说元锡,字君贶,是韦应物在长安鄠县时的旧友。“去年”句:诗人曾赴广陵并与朋友在那里相会又相别。茫茫:一作“...
    • 昌平君本是楚国公子,因楚国内乱逃往秦国,在秦平叛嫪毐之乱时曾 昌平君本是楚国公子,因楚国内乱逃往秦国,在秦平叛嫪毐之乱时曾
      点击量:449  日期:2022-09-26
      昌平君本是楚国公子,因楚国内乱逃往秦国,在秦平叛嫪毐之乱时曾立过功。公元前226年,被秦国灭亡的韩国掀起复国运动,昌平君似乎参与了这次运动。韩国复国运动被秦国镇压下去后,昌平君辗转回...
    • 再吾近写手卷一大卷首篆字五个次大楷四十八个后小行书二千余中间 再吾近写手卷一大卷首篆字五个次大楷四十八个后小行书二千余中间
      点击量:643  日期:2022-09-26
      再,吾近写手卷一大卷,首篆字五个,次大楷四十八个,后小行书二千余,中间空一节,命纪泽觅此三十二人之遗像绘之于篆字之后、大楷之前。查武梁祠画像内有文、周、孔、孟诸像,外间间有藏本。翁覃溪...
    • 元稹昔日戏言身后事今朝都到眼前来衣裳已施行看尽针线犹存未忍开 元稹昔日戏言身后事今朝都到眼前来衣裳已施行看尽针线犹存未忍开
      点击量:404  日期:2022-09-24
      元稹昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。施:施舍。行看:且看,即将。针线:指针线盒。遣悲怀三首...
    • 贞节先生范丹 贞节先生范丹
      点击量:517  日期:2022-09-24
      贞节先生范丹汉陈留外黄范丹(1),字史云。少为尉从佐使檄谒督邮(2)。丹有志节,自恚为厮役小吏,乃于陈留大泽中杀所乘马,捐弃冠帻,诈逢劫者。有神下其家曰:“我史云也。为劫人所杀。疾取我衣于...
    • 本书的译注即以上列著述为参考其中今村与志雄注本因不懂日文未能 本书的译注即以上列著述为参考其中今村与志雄注本因不懂日文未能
      点击量:375  日期:2022-09-24
      本书的译注,即以上列著述为参考,其中今村与志雄注本因不懂日文未能借重。另有几点说明:第一,全书主要内容分原文、注释、译文三大部分,各篇题目之下另有题解。第二,本书除前集卷三以外,均以许...
    • 钟表是我们日常生活中不可缺少的计时器可能人们都认为瑞士是世界 钟表是我们日常生活中不可缺少的计时器可能人们都认为瑞士是世界
      点击量:266  日期:2022-09-23
      钟表是我们日常生活中不可缺少的计时器。可能人们都认为瑞士是世界制造钟表历史最悠久的国家,其实不然。钟表的制造,在古代中国可以追溯到距今近年的汉代。汉代科学家张衡结合观测天文的...
    • 遗令 遗令
      点击量:496  日期:2022-09-22
      遗令不用巾①,亦不用幅巾②,但取皂帛裹头,作包巾状。衣用布,或嫌俱用布太涩,内袄子用?,一二件可也。贴身不必用绵敛③,勿以我敛伯父法亦用之。小敛大敛,敛衾④必须照式。棺底俗用灰,则土侵肤矣...
    • 皑(ái)霜雪洁白貌 皎白而明亮貌 两意谓异心 诀绝谓断交 皑(ái)霜雪洁白貌 皎白而明亮貌 两意谓异心 诀绝谓断交
      点击量:649  日期:2022-09-21
      皑(ái):霜雪洁白貌。皎:白而明亮貌。两意:谓异心。诀绝:谓断交。斗酒会:即诀别的酒会。明旦:明晨。躞蹀(xièdié)御沟上:缓慢行走在御沟的岸上。躞蹀,小步行走的样子。御沟,古代流经宫苑的水沟。...
    • 呵辱自隐 呵辱自隐
      点击量:479  日期:2022-09-19
      呵辱自隐容物不校德量过人众服公量还居不追直持烛燃鬓物成毁有时数骂如不闻佯为不闻骂殊自若为同列斥不发人过器量过人...
    • 古今的语言因为时俗习惯的差异而有所不同;撰述文章的人也是南楚 古今的语言因为时俗习惯的差异而有所不同;撰述文章的人也是南楚
      点击量:879  日期:2022-09-18
      古今的语言,因为时俗习惯的差异而有所不同;撰述文章的人,也是南楚北夏各不相同。《苍颉训诂》中给“稗”注的音是“逋卖反”,给“娃”注的音是“於乖反”;《战国策》把“刎”读成“免”;《穆...
    • 罗罗山于十二日拔营智亭于十三日拔营余十五六亦拔营东下也余不一 罗罗山于十二日拔营智亭于十三日拔营余十五六亦拔营东下也余不一
      点击量:587  日期:2022-09-18
      罗罗山于十二日拔营,智亭于十三日拔营,余十五六亦拔营东下也,余不一一。乞禀告父亲大人、叔父大人万福金安。咸丰四年九月十三日澄、温、沅、季四位贤弟为二十五日派胡二等送家信,报告收复...
    • 志不可不高志不高则同流合污无足有为矣;心不可太大心太大则舍近 志不可不高志不高则同流合污无足有为矣;心不可太大心太大则舍近
      点击量:615  日期:2022-09-18
      志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。031贫贱非辱,贫贱而谄求于人为辱;富贵非荣,富贵而利济于世为荣。讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇...
    • 此令一出,改写了商鞅的人生 此令一出,改写了商鞅的人生
      点击量:250  日期:2022-09-15
      此令一出,改写了商鞅的人生。此处不留爷,自有留爷处。商鞅怀揣一卷李悝的《法经》,离开魏国,动身前往秦国。到了秦都栎阳,商鞅没有急着去见秦孝公,他还不了解秦孝公这个人。秦孝公改革的决心...
    • 顷是“跬”字之误跬音kuǐ半步乐正子春下堂时弄伤了脚好几个月 顷是“跬”字之误跬音kuǐ半步乐正子春下堂时弄伤了脚好几个月
      点击量:249  日期:2022-09-15
      顷:是“跬”字之误。跬,音kuǐ,半步。乐正子春下堂时弄伤了脚,好几个月不出门,仍有忧伤的神色。他的学生说:“先生的脚已经好了,几个月不出门,仍有忧伤的神色,这是为什么呢?”乐正子春说:“你问得...
    • 孟子所谓“善言德行”者,当为后世理学诸家之源;“善为辞命”者 孟子所谓“善言德行”者,当为后世理学诸家之源;“善为辞命”者
      点击量:823  日期:2022-09-12
      孟子所谓“善言德行”者,当为后世理学诸家之源;“善为辞命”者,当为后世词章诸家之源。孔子自谦不能辞命,而以善言德行自许。盖在己者实有盛德至行而后能自道其所得也。《论语》一书乃善言...
    • 【越调·寨儿令】次韵任 昱 【正宫·小梁州】湖上分韵得玉字【 【越调·寨儿令】次韵任 昱 【正宫·小梁州】湖上分韵得玉字【
      点击量:515  日期:2022-09-11
      【越调·寨儿令】次韵任昱【正宫·小梁州】湖上分韵得玉字【中吕·上小楼】隐居【南吕·金字经】重到湖上【双调·沉醉东风】信笔徐再思【双调·沉醉东风】春情【双调·蟾宫曲】春情【...
    • 上达“子曰不怨天不尤人下学而上达知我者其天乎!”(《论语·宪 上达“子曰不怨天不尤人下学而上达知我者其天乎!”(《论语·宪
      点击量:268  日期:2022-09-10
      上达:“子曰:不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”(《论语·宪问》)下学人事,上达天命。问:“什么是上达工夫?”阳明说:“后儒教育人才稍微涉及精深幽微之处,便说是‘上达’不可学,只说‘下学’...
    •  . 对照性阅读《颜氏家训》和《袁氏世范》具体而系统地展示了 . 对照性阅读《颜氏家训》和《袁氏世范》具体而系统地展示了
      点击量:334  日期:2022-09-10
      5.对照性阅读。《颜氏家训》和《袁氏世范》具体而系统地展示了中国历史上具有重要意义的唐宋转型前后的两个时代(门阀时代和新儒家时代),如果能将《袁氏世范》与《颜氏家训》对比起来阅读...
    • 这一爻告诉我们要体察民情以之看自己的行为的得与失 这一爻告诉我们要体察民情以之看自己的行为的得与失
      点击量:596  日期:2022-09-09
      这一爻告诉我们,要体察民情,以之看自己的行为的得与失。上九:观其生,君子无咎。《象》曰:“观其生”,志未平也。上九:人们都观仰他的行为,君子就不会遭遇灾祸。《象传》说:“人们都观仰他的行为...
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