那么武丁大帝动员了多少兵力呢？卜辞中有“登人三千”、“登人五

那么武丁大帝动员了多少兵力呢？卜辞中有“登人三千”、“登人五千”的记录，所谓的“登人”，就是召集军队。在讨伐鬼方时，召集军队最多的一次是五千人，一般情况下是三千人，总计召集两万三千人次。当然，这个数字未必是完整的。在殷商时代，战争的规模比起后世要小得多，一方面是人口数量少；另一方面军队越多，后勤负担也越重。在当时的生产力水平下，不可能一次动员数万或十几万人。武丁大帝征召军队的极限并不仅仅是五千人，事实上，他还曾经“登旅一万”，就是召集一万军队，不过那并不是征伐鬼方，而是讨伐羌方。

对于武丁大帝讨伐鬼方，后世有过一些评论。

由于对这件事的详细情况，史料甚少，故而古代以来对此战争的理解有颇多错误。《汉书》中称鬼方是小蛮夷，这是错的，实际上鬼方是蛮夷中的佼佼者，势力极强。唐朝的孔颖达曾说：“高宗德实文明，而势甚衰惫，不能即胜，三年乃克。”话中的含义，武丁大帝虽然文治不错，但武功其实平平，对付鬼方这种小蛮夷，居然也花了三年的时间。这种说法有点想当然，主要是因为商代的史料里，对蛮族的兴起并没有详细的记录，给人造成一种商帝国本来就应该雄视天下的假象。实际上商帝国真正能控制的土地，并非很辽阔，而且在数百年间多次上演衰败——复兴——再衰败——再复兴的故事。如果没有武丁大帝的中兴武功，商帝国可能无法延续四百多年之久。

经过三年的血战，武丁大帝终于打败了鬼方，在之后一段较长的时间里，鬼方元气大伤，无力挑战殷商帝国。不过这个游牧部落甚为坚强，到了殷商晚期，再度崛起，成为帝国的一大外患。

除了讨伐鬼方之外，武丁大帝也对其他一些外族部落发动进攻，其中比较大的部落有土方与羌方。在这些战事中，冒出一个非凡的女人，这个女人就是武丁的妻子妇好。正所谓巾帼不让须眉，这位英姿飒爽的女子多次出现在战场上，指挥大军作战。在殷墟发现妇好的墓室，其中还有两件铸有“妇好”铭文的大铜钺，这在古代是武力与权力的象征。一个女人死后，居然用大铜钺来陪葬，可想她生前是何等的了得、何等的威武。

鬼方溃败后，西部的氐、羌部落纷纷归附殷商，此后，帝国的西部总算摆脱了战争的威胁。

武丁大帝的武功还不止于此。

《诗经》里有一首诗这样歌颂武丁：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”殷武就是武丁大帝，他曾向南讨伐荆楚。到了武丁晚年时，他还灭掉了两个不服从的诸侯，一个是大彭氏，一个是豕韦氏。豕韦氏被认为是古代霸主之一，与夏代的昆吾氏一样，是颇有实力的诸侯。在解决了蛮族的外患后，武丁大帝把刀锋对准诸侯，这是理所当然的。我前面说过，商帝国实际上对诸侯的控制力度是很弱的，我怀疑武丁讨伐鬼方时，并没有得到多少诸侯国的支持。他的想法实际上与当年的夏桀如出一辙，就是要强化中央帝国对诸侯的领导。

后来孟子有一句评价：“武丁朝诸侯，有天下，犹运掌也。”这句话说得特别好，形容得很贴切。天下对于武丁来说，就像握在掌中一样。他完成了三个十分艰巨的任务：第一，振兴商帝国中央政权，就我们所知而言，他让帝国得以安定繁荣，在政治上也不残暴，推行仁政；第二，打败了最危险的敌人鬼方，确保国家的安全；第三，铲除了最强大的诸侯，对其他诸侯起到震慑的作用。

武丁在位时间五十九年，在商代诸中兴君主中，他的功业应该排在第一位。也可以说，殷商在武丁时代达到最强盛，这也是武丁被尊为“高宗”的原因所在，至少在殷人看来，他的地位已经直逼开国君主成汤了。

武丁去世后，他的儿子祖庚继位。

祖庚尚能继承武丁的遗志，据说他还写过一篇《高宗之训》，不敢忘记父亲武丁的教导，不过这篇文章已经失传。祖庚去世后，弟弟祖甲继位。祖甲早年生活与父亲武丁颇为相似，他并不是生活在宫中，而是到基层，与普通百姓生活在一起，体验民间疾苦。我估计这是武丁有意安排的，显然武丁大帝认为这种锻炼是必要的，要是对底层民众的需求都不了解，如何治理国家呢？武丁大帝在位期间能施行仁政，跟早年游历四方的经历有很大的关系。

对于一个帝王来说，当权力没有外在力量节制时，只能依靠自己的道德水平与自制力。祖甲上台伊始，尚能克制自己，用《尚书》里的说法，“知小人之依，能保惠庶民，不敢侮鳏寡”。他知道小民们的需求，能保护百姓的利益，帮助鳏寡老幼。可是随着时间的推移，祖甲渐渐脱离群众，越来越贪于享受，政治也从开明变得残暴。到他统治的晚期，各式各样的刑罚名目繁多，百姓怨声载道。

可以说，祖甲是殷商帝国由盛转衰的关键人物，他在位共计三十三年。《史记》称：“帝甲淫乱，殷复衰。”《国语》则说：“帝甲乱之，七世而陨。”把后来殷商灭亡的源头追溯到了祖甲身上。

祖甲之后的两个帝王平淡无奇，分别是辛与康丁，在位时间都不长，不超过十年。到武乙称帝时，殷商的光荣与梦想已是渐行渐远了。而在这个时候，却有一个部落蒸蒸日上、崭露头角，这就是周部落。

二十四　岐周的兴起