第一，尊师重傅，待师从厚。

陆陇其在做官之外，长期担任私塾先生，深知教书育人的重要意义。《治嘉格言·教子无欲速》说：“易子而教，安得不讲尊师重傅四字。”《治嘉格言·尊师重傅》说：“只要我尊师重傅为主，一概教法、心思俱不必参用。”在陆陇其看来，读书之家必须尊师重傅，必须以尊师重傅为主。

为何要尊师重傅？《治嘉格言·待师从厚有益》指出：“师爱其弟，弟爱其师，加工倍常，无言不悦。其加工处，又要知感知谢。先生晓得主人知感，愈觉有兴。子弟从此终身受益矣。”待师从厚，师傅把弟子当作自己的子女一般去爱、去教诲，弟子自然受益。如何做到尊师重傅？《治嘉格言·弗责备先生》说：“读书一事，要涵育薰陶，俟其自化，不可欲速。但可责子弟之不率教，不可责先生之不善教。但自愧主人之不诚，不可责先生之不诚。子弟自然成器矣。切勿归罪先生，使先生笑我午出头也。”读书成就差别很大，可责备子弟不率教，不可责备先生不诚，只有真心实意尊师重傅，才能督促子弟更好成长。

第二，卑勿议尊，敬老爱幼。

陆陇其恪守尊卑观念，倡导卑者尊重尊者，比如晚辈给长辈写信，要一笔一划，恭恭敬敬，“凡卑幼达字尊长，定当楷书如一，带草便属不敬”；同时要求“卑弗议尊”，因为“凡处卑幼，若向人前议论尊长，无损于尊长，必见鄙于正人”。由此延伸出去，则要求“敬老慈幼”，“见扶杖老人，须真心敬重。见孩提有志气者，须加意爱护”。还要“嘉善而矜不能”，“见肯读书儒童，须加意劝奖。见初学作文，须短中求长，圈出好处，加意鼓舞，使其有兴”。

第三，自重取重，切勿失足。

读书人除了尊重可敬之人，还要自重。《治嘉格言·自重取重》说：“做秀才原要自重，切莫将别事干渎府县。”陆陇其强烈反对干涉衙门，《治嘉格言·切勿失足衙门》指出：“子弟以读书为主。若不然，吾亦不能代汝谋矣。切不可误入衙门，坏心术，舞文法，系囹圄，受刑辱，惊妻累子，玷祖辱宗。”考取功名，或举人，或进士，正途出身做官即可，但不能“失足衙门”，做一些“坏心术、舞文法”的事。

《治嘉格言·亲贤远奸》说：“敬重孝友端人。敬重实有情义正人。敬重真心实意正人。敬重读书君子。若游荡无信、骄傲刻薄、合赌、斗牌、扛醵者，勿近。”陆陇其尊重端人、正人、君子，具体地说就是孝友有情、真心实意、读书君子，对那些游荡无信、骄傲刻薄、赌博弄牌、凑钱酗酒之人，则敬而远之。

（四）节制

节制也是中华传统美德。陆陇其家训中的节制思想主要体现为慎言和节欲。