青春岁月逝去，叹息眼前的岁月所剩不多，可惜年华就像飞驰的快马；长啸归去，知道身外的那些功名都是假的，是毁是誉，任它去吧。

苦恼世上，度不尽许多痴迷汉，人对之肠热，我对之心冷；嗜欲场中，唤不醒许多伶俐人，人对之心冷，我对之肠热。

在这个苦恼的人世，是超度不了那么多痴迷不悟的人的，别人对此很热心，我却心灰意冷；贪图各种欲望的名利场中，唤不醒那么多精明的人，人们对此心凉，而我却对此热心。

自古及今，山之胜多妙于天成，每坏于人造。

从古到今，山林的胜景其美妙之处大都在于自然天成，而往往被人为的建筑所破坏。

画家之妙，皆在运笔之先，运思之际，一经点染便减机神。

画家的绝妙之处都在动笔之前，思考的时候，一经过人为的修饰便减少了自然天成的意趣。

长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”，余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。

擅长写作的人，文章就像说话一样自然易成；而长于言谈的人，说话就像文章一般讲究。前人所说的画就是没有语言的诗，诗就是有语言的画，我倒觉得画像诗一般，诗却没有语言，这样就能够各自达到奇妙的境界。

舞蝶游蜂，忙中之闲，闲中之忙；落花飞絮，景中之情，情中之景。

飞舞的蝴蝶忙碌的蜜蜂，是忙碌中的闲适，也是闲适中的忙碌；花朵凋落柳絮飞舞，是景中带情，也是情中有景。

想到非非想，茫然天际白云；明至无无明，浑矣台中明月。

非非想：佛教语。即三界中无色界第四天“非想非非想处天”。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。

无无明：佛教语。指没有生死之妄识，没有源起没有生灭。