“不言出奔”二句：“出奔”是有罪之辞。段出奔共国，有罪，庄公有意养成段之罪，也有罪，不说“出奔”，是史官下笔为难之处。以上说明经文何以这样记述。即所谓的“春秋笔法”。

《春秋》说：“郑伯克段于鄢。”太叔所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责；《春秋》这样记载就表明了庄公的本来的意思。不说“出奔”，是因为史官下笔有困难。

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。

寘（zhì）：同“置”。城颍（yǐng）：地名。在今河南临颍。

“不及黄泉”二句：这两句犹言不死不相见。黄泉，地下之泉。

颍考叔：郑大夫。颍谷：地名。在今河南登封。封人：管理、镇守边疆的地方官。

食舍肉：颍考叔吃肉时留下肉不吃。舍，置，谓食肉时将肉另置一边。

羹（gēng）：有汁的肉。

遗（wèi）：赠送。