32．仆于君子，君子升、下则授绥。始乘则式。君子下行，然后还立 。还立：谓还车而立，以待君子离去。为君子驾车，君子上车、下车就要把绥递给君子。君子开始上车时驾车人要行轼礼。君子下车步行，然后驾车人调转车头，站着〔等待君子离去〕。

33．乘贰车则式，佐车则否 。贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。乘贰车则式，佐车则否：案贰车和佐车都是副车，朝会或祭祀所乘的副车就叫贰车，行军或打猎所乘的副车就叫佐车；朝祀尚敬故轼，戎猎尚威武故否。乘贰车要行轼礼，乘佐车不行轼礼。贰车，诸侯七辆，上大夫五辆，下大夫三辆。

34．有贰车之乘马 ，服车，不齿。观君子之衣服，服剑，乘马，弗贾。有贰车：谓下大夫以上，尊者。对于有贰车的人所乘的马，所乘的车，不敢论列〔马的年齿，车的新旧〕。看见君子的衣服，佩剑，所乘的马，不敢议论价钱的贵贱。

35．以其乘壶酒，束修 ，一犬赐人若献人 ，则陈酒，执修以将命，亦曰乘壶酒 ，束修，一犬。其以鼎肉 ，则执以将命。其禽加于一双，则执一双以将命，委其余。犬则执 ，守犬、田犬，则授摈者，既受乃问犬名。牛则执纼 ，马则执靮 ，皆右之。臣则左之 。车则说绥，执以将命。甲若有以前之，则执以将命，无以前之，则袒櫜奉胄 。器则执盖。弓则以左手屈 执拊 。剑则启椟，盖袭之，加夫 与剑焉 。笏、书、修、苞苴 、弓、茵、席、枕、几、颎 、杖、琴、瑟，戈有刃者椟， 、籥 ，其执之，皆尚左手。刀郤刃授颕? 。削授拊 。凡有剌刃者，以授人则辟刃。束修：十条脯（干肉）。

赐人若献人：案与卑者则曰赐，奉尊者曰献。

亦曰：意思是，虽仅执干肉以致词，也要说明全部的赠物。

鼎肉：是指已解割成块，可以放入鼎中烹煮的肉。用鼎肉亦有酒。

：音xiè，同“绁”，牵牲畜的绳子。