这一爻告诉我们，要体察民情，以之看自己的行为的得与失。

上九：观其生，君子无咎。

《象》曰：“观其生”，志未平也。

上九：人们都观仰他的行为，君子就不会遭遇灾祸。

《象传》说：“人们都观仰他的行为”，说明上九修美道德的心志未可安逸松懈。

这一爻告诉我们，要观察别人的行为。

“童观，小人无咎，君子吝”

“童观，小人无咎，君子吝”的大意是：用幼稚的眼光观察，对一般的百姓来说，没有什么灾难，但对君子来说，就会犯错误。这是为什么呢？

这里的幼稚的眼光指的是目光短浅，容易被眼前的假象所迷惑，不能高瞻远瞩，不能透过错综复杂的现象去看本质，找出事物的固有的变化规律，做出正确的决策。而君子是人们的领路人，他如果用幼稚的眼光看问题，势必会把人们往错误的道路上引。再说，他是人们所尊敬的人，他的周围的人往往认为自己的智慧不如他，不敢轻易指出他的错误。

相反，一般的老百姓处于最低层，一方面，有君子在为他带路；另一方面，由于他的地位低下，任何人都敢于为他指出错误，他也不会因此感到耻辱。

“观国之光，利用宾于王”

“观国之光，利用宾于王”的大意是：对于观看国家的风俗民情的人，用对待贵宾的礼节来招待他是有利的。

这里的观看国家的风俗民情的人指的是关心国家大事的有能耐的人，他们以国家的兴衰为自己的荣辱。对于这样的人，君王当然要用贵宾的礼节来对待他。一是他们能对君王的政绩做出中肯的评价，并从中总结出经验教训，为君王更是为民做出正确的战略性决策；二是他能对大家生存的大环境做出正确的估量；三是他们懂得“节”的真正含义，能在大难当头挺胸而出。